Γιατί η Γερμανία έχει τα πρωσικά Μπλε ;

Έφιππο άγαλμα του Φρειδερίκου του Μεγάλου στο Βερολίνο. Φωτογραφία: F1online digitale Bildagentur GmbH/Alamy Φωτογραφία Αρχείου

«Τι σχέση έχουν ο Andy Warhol και ο Joseph Beuys με την Πρωσία;» Η Γερμανίδα υπουργός Πολιτισμού Claudia Roth έκανε την ερώτηση σε μια συνέντευξη που δημοσίευσε η ομοσπονδιακή κυβέρνηση τον Δεκέμβριο. Και έτσι ξεκίνησε μια συζήτηση σχετικά με τη μετονομασία του εκτεταμένου ιδρύματος που εποπτεύει 15 συλλογές μουσείων στο Βερολίνο και έχει περισσότερους από 2.000 υπαλλήλους: το Stiftung Preussischer Kulturbesitz (SPK) ή το Πρωσικό Ίδρυμα Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Το ερώτημα εάν ένας από τους πιο σημαντικούς πολιτιστικούς θεσμούς στον κόσμο θα έπρεπε να περιέχει την «Πρωσία» στο όνομά του έχει πυροδοτήσει διαμάχες σχετικά με την αποικιοκρατία, την προέλευση του εθνικοσοσιαλισμού και τη διαφορά μεταξύ της αναγνώρισης του παρελθόντος και της τιμής του. Για πολλούς, η Πρωσία είναι σύνθημα για τον μιλιταρισμό, αλλά στην ακμή της ήταν επίσης ένας από τους σημαντικότερους προστάτες και συλλέκτες τέχνης.

Το αν ο όρος έχει θέση στον 21ο αιώνα είναι τελικά ένα πολιτικό ερώτημα για τη Γερμανία. Ωστόσο, όπως δείχνει η επί δεκαετίες συζήτηση στις Ηνωμένες Πολιτείες, υπάρχει διαφορά μεταξύ της επιλογής να τιμήσετε κάποιον και του να προσποιηθείτε ότι δεν υπήρξε ποτέ. Κανένας σοβαρός παρατηρητής δεν θα πρότεινε ότι ένα πιο περιεκτικό όνομα για αυτό το σημαντικό ίδρυμα «διαγράφει» την ιστορία της Πρωσίας, όπως και η κατάργηση ενός καταστατικού του Robert E. Lee δεν σημαίνει ότι ο Αμερικανικός Εμφύλιος Πόλεμος δεν συνέβη ποτέ.

Για τους περισσότερους σύγχρονους αγγλόφωνους που γεννήθηκαν μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, το όνομα Πρωσία είναι μια ηχώ, ένας απαρχαιωμένος χαρακτήρας από τα μαθήματα ιστορίας. Όταν στους Simpsons, ο C. Montgomery Burns απαιτεί να συνδεθεί με το «προξενείο της Πρωσίας στο Σιάμ», ήταν μια παρωδία της παλιάς παγκόσμιας τάξης.

Η Πρωσία ήταν, στην πραγματικότητα, ο κεντρικός χαρακτήρας της ευρωπαϊκής ιστορίας στη μετά το Συνέδριο της Βιέννης εποχή, ο πρωταγωνιστής των προτάσεων για την ένωση των γερμανόφωνων βασιλείων, δουκάτων, που είχαν αποτελέσει τον πυρήνα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Ωστόσο, η προέλευσή του δεν θα μπορούσε να ήταν πιο ταπεινή. Το 1415 ο αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Sigismund του Λουξεμβούργου παραχώρησε τις ελώδεις πεδιάδες που περιλαμβάνουν το σημερινό Βερολίνο στον Friedrich VI του οίκου του Hohenzollern του Μάρκου του Βρανδεμβούργου. Το 1618 αυτό διευρύνθηκε για να συμπεριλάβει το ανατολικό Δουκάτο της Πρωσίας (στη σημερινή ανατολική Πολωνία και την αρχαία έδρα της Πρωσίας, το Königsberg, το οποίο έγινε Καλίνινγκραντ μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο).

Τόσο ταπεινή ήταν η Πρωσία που το 1701, ο εκλέκτορας Hohenzollern Friedrich III του Βρανδεμβούργου ονομάστηκε βασιλιάς Friedrich I στην Πρωσία – όχι της Πρωσίας, από φόβο μήπως προσβάλει την πραγματική εξουσία που περιβάλλει τα εδάφη του Βραδεμβούργου και της Πρωσίας: O Αύγουστος Β΄ ο Ισχυρός, Εκλέκτορας της Σαξονίας , ο οποίος κατείχε και τον τίτλο του Βασιλιά της Πολωνίας. Ήταν ο εγγονός του, ο Φρειδερίκος ο Μέγας, που επέβλεψε την είσοδο της Πρωσίας στη διεθνή σκηνή, αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία πού βρίσκεται η πραγματική κληρονομιά της Πρωσίας, ωστόσο: στην ενοποίηση της Γερμανίας το 1871 υπό τη δυναστεία των Χοεντσόλερν και τη σιδερένια πολιτική του Όθωνα. φον Μπίσμαρκ.

Φρειδερίκος Β΄ της Πρωσίας (1763), Johann Georg ο νεότερος. Stiftung Preußische Schlösser und Gärten Βερολίνο-Βρανδεμβούργο. Φωτογραφία: Fine Art Images/Heritage Images/Getty Images

Ενώ αυτή η δυναστεία τελείωσε με την παραίτηση του Κάιζερ Γουλιέλμου Β' το 1918, η συσχέτισή της με τον μιλιταρισμό και τον αυταρχισμό δεν συνέβη. Η κατάλληλη σύνδεση μεταξύ του γερμανικού Ράιχ που οδήγησε στον Πρώτο Κόσμο και της ανόδου του ναζισμού στη συνέχεια αποτελεί αντικείμενο σημαντικής ιστορικής συζήτησης. Μεταξύ των συστατικών πολιτικών οντοτήτων που αποτελούσαν τη Γερμανία, ήταν η Πρωσία που επιλέχθηκε για κατάργηση – και όχι μόνο από τους νικητές. Σε μια επιστολή το Δεκεμβρίου του 1946, ο Konrad Adenauer, ο οποίος θα γινόταν ο πρώτος Καγκελάριος της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας, σημείωσε ότι η ναζιστική Γερμανία ήταν «η συνεπής ανάπτυξη του πρωσικού κρατικού τρόπου σκέψης». Στις 25 Φεβρουαρίου 1947, ένα συμμαχικό διάταγμα διέλυσε την Πρωσία ως κράτος, δηλώνοντας ότι «ήταν πάντα φορέας μιλιταρισμού και αντιδραστικών πράξεων στη Γερμανία».

Μέχρι την κατάργησή του, το κράτος της Πρωσίας διέθετε μια τεράστια συλλογή πολιτιστικών αγαθών, συμπεριλαμβανομένης της Βαβυλωνιακής Πύλης Ishtar, της προτομής της Νεφερτίτης, του Βωμού της Περγάμου και μιας ασυναγώνιστης συλλογής έργων ζωγραφικής του Παλαιού Μαγίστρου. (Επίσης μεταξύ των εκμεταλλεύσεών του: το Welfenschatz ή ο θησαυρός Guelph, τον οποίο οι πελάτες αυτού του συγγραφέα ισχυρίστηκαν ότι ήταν μια αναγκαστική πώληση από Εβραίους εμπόρους τέχνης σε πράκτορες του Hermann Goering σε δικαστική διαμάχη που κινήθηκε ενώπιον του Ανώτατου Δικαστηρίου των Ηνωμένων Πολιτειών το 2020 και η οποία βρίσκεται επί του παρόντος πίσω στα κατώτερα γήπεδα).

Το ερώτημα τι να γίνουν αυτές οι συλλογές παρέμεινε και, το 1957, δημιουργήθηκε το SPK (στη Δυτική Γερμανία) για να τις κρατήσει. Παραδόξως, αμέσως μετά την κατάργηση της ίδιας της Πρωσίας, δόθηκε στο ίδρυμα το όνομα του εκλιπόντος κράτους. Όπως σημείωσε πρόσφατα ο σημερινός επικεφαλής της Hermann Parzinger, ακόμη και η μετάφραση αυτού του ονόματος σε άλλες γλώσσες σε συνέδρια είναι προβληματική. Το «Prussian Cultural Heritage Foundation» πλησιάζει, αν και θα έπρεπε να μοιάζει περισσότερο με το «Prussian Cultural Property Collection Foundation». Κανένα από τα δύο δεν κυλά ακριβώς από τη γλώσσα. Ο Δρ Parzinger, από την πλευρά του, έχει δηλώσει ότι εγκρίνει την ιδέα αλλαγής ονόματος

Το Μουσείο Άλτες στο Βερολίνο, σχεδιασμένο από τον Καρλ Φρίντριχ Σίνκελ για τον Φρειδερίκο Γ' της Πρωσίας και χτίστηκε το 1825–30. Φωτογραφία: Andia/Universal Images Group μέσω Getty Images

Τα σχόλια της Claudia Roth έρχονται σε μια σημαντική μεταβατική περίοδο στη Γερμανία. Η προηγούμενη υπουργός Πολιτισμού, Monika Grütters, ήταν στη θέση της για οκτώ χρόνια και ακολούθησε μια προσεκτική και συντηρητική προσέγγιση στην πολιτιστική πολιτική. Η νέα κυβέρνηση συνασπισμού υπό την ηγεσία του SPD περιλαμβάνει το Κόμμα των Πρασίνων, του οποίου ο Ροθ είναι πρώην συμπρόεδρος. Η αλλαγή φαίνεται να είναι στον αέρα: η υπουργός Εξωτερικών Annalena Bärbock (άλλη μια πολιτική του Κόμματος των Πρασίνων) πρότεινε πρόσφατα να αλλάξει το όνομα της αίθουσας Bismarck στο υπουργείο της σε «German Unity Room».

Η Ροθ έθιξε δύο σημαντικά σημεία στη συνέντευξή της. Πρώτον, θα έπρεπε το όνομα Πρωσία να είναι ο σημαιοφόρος ενός πολιτιστικού ιδρύματος στον 21ο αιώνα; (Ποτέ δεν θα περίμενε κανείς ένα ιστορικό μουσείο στη Βιρτζίνια να αυτοαποκαλείται «Μουσείο Κληρονομιάς της Συνομοσπονδίας»). Δεύτερον, η Roth σημείωσε ότι «η Πρωσία είναι ένα σημαντικό, αλλά όχι το μοναδικό, μέρος της κληρονομιάς μας. Η Γερμανία είναι πολύ περισσότερα.» Η αναφορά της στον Γουόρχολ κάνει την ουσία: η προέλευση της συλλογής πριν από το 1947 είναι ξεκάθαρα πρωσική ως ιστορικό γεγονός, αλλά το σημαντικό εύρος των αντικειμένων και των προγραμμάτων που απέκτησε τότε δεν είναι. Οι σύγχρονοι Γερμανοί μπορεί κάλλιστα να αισθάνονται αποκλεισμένοι. φανταστείτε την αντίδραση στην αναφορά σε ένα ίδρυμα στην Οτάβα ή το Τορόντο ως ένα από τη «Νέα Γαλλία» με βάση την προέλευσή του στην ιστορία της Βόρειας Αμερικής του 17ου αιώνα.

Οι καιροί έχουν αλλάξει, και σε καμία περίπτωση περισσότερο από τη στάση απέναντι στις αποικιακές κληρονομιές. Η Αίγυπτος θα ήθελε πολύ τη Νεφερτίτη πίσω. Το Ιράκ έχει εγείρει ερωτήματα σχετικά με την ανασκαφή της Πύλης Ishtar. Το βιβλίο του ιστορικού Götz Aly The Magnificent Boat: How Germans Stole the Art Treasures of the South Seas συνδέει ένα σκάφος (το λεγόμενο Luf Boat) στην Εθνολογική Συλλογή του SPK με αυτό που αποκαλεί γενοκτονία στον Νότιο Ειρηνικό. Τα εγκαίνια του Φόρουμ Χούμπολτ, που επρόκειτο να είναι το στολίδι της οργάνωσης, έχει επικριθεί για την παρουσίαση μιας ξεπερασμένης άποψης για άλλους πολιτισμούς και για τη σύνδεσή του με ακροδεξιούς δωρητές.

Ταυτόχρονα, το SPK έχει διαδραματίσει σημαντικό ηγετικό ρόλο σε μία από τις πιο υψηλές υποθέσεις αποζημίωσης: την επιστροφή του Μπενίν Μπρόνζ. Είναι αυτό μια αλλαγή στη θάλασσα ή μια απόσπαση της προσοχής για να αποτρέψει πιο δύσκολα ερωτήματα σχετικά με τη γερμανική κατοχή στην Αφρική στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα;

Άλλα μέλη αυτής της γερμανικής ένωσης του 19ου αιώνα παρακολουθούν επίσης αυτή την εξέλιξη επιφυλακτικά. «Η Βαυαρία θα είναι ανώνυμη;» ρώτησε μια πρόσφατη στήλη στη Süddeutsche Zeitung. Αυτό έχει επίσης προκαλέσει τα αναπόφευκτα επιχειρήματα σχετικά με το «σβήσιμο της ιστορίας». Πάντα πρόθυμη να πετάξει ένα τούβλο στο παράθυρο, η ταμπλόιντ Bild ανέφερε έναν απόγονο του Χοεντσόλερν που γκρινιάζει για το ποιος πληρώνει τους λογαριασμούς του SPK και οι ιστορικοί ρωτούσαν αν «ίσως είναι ο επόμενος ο Μάρτιν Λούθηρος».

Οι περισσότεροι αγγλόφωνοι μπορεί να βρουν αυτή τη συζήτηση εκπληκτική. Η Γερμανία δικαίως (σε ένα βαθμό) έχει επαινεθεί για την προθυμία της να αντιμετωπίσει το παρελθόν της. Φαίνεται περίεργο το γεγονός ότι μια χώρα που έχει αναλάβει την ευθύνη για το πιο σκοτεινό κεφάλαιο της ανθρωπότητας αμφισβητεί ότι γυρίζει σελίδα σε μια παλαιότερη εποχή. Δεν υπάρχει αμφιβολία, ωστόσο, ότι η ανησυχία που προκαλείται από την πρόταση της Roth είναι πραγματική. Θα είναι συναρπαστικό να δούμε πού οδηγεί.

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στο www.apollo-magazine.com/

---

*Ακολουθήστε μας στο Google News, Facebook, instagram, twitter και γίνετε μέρος της κοινότητας μας στο Discord.